Ayat Bacaan: Imamat 20:7-8
7 ”‘Kuduskanlah dirimu dan jadilah kudus, karena Akulah Tuhan, Allahmu. 8 Peliharalah ketetapan-ketetapan-Ku dan ikutilah. Akulah Tuhan, yang menguduskan kamu.
Renungan:
Kekudusan Allah adalah subjek teologis yang mendalam. Itu tidak berarti kita perlu menggunakan bahasa teologis yang mendalam. Untuk kekudusan Tuhan kita perlu menggunakan aturan kesederhanaan Albert Einstein. Semuanya harus sesederhana mungkin dan tidak lebih sederhana.
Ketika kita menggunakan istilah teologis yang sangat tinggi, kita membuat masalah ini sulit untuk dipahami. Dalam satu kasus seorang pria sedang berbicara tentang kedekatan dan keterpisahan Tuhan melalui dan penafsir dan menggunakan terminologi kepalsuan tinggi.
Kekudusan Allah adalah bagian penting dari studi kita tentang karakter Allah. Kekudusan Tuhan digunakan sebagai awalan lebih dari awalan lain yang menggambarkan Tuhan. Dia adalah Tuhan yang Kudus. Nama yang akan kita pelajari Yehuwa-M’kaddesh muncul dalam Imamat 20:7-8.
‘Kuduskanlah dirimu dan jadilah kudus, karena Akulah TUHAN, Allahmu. 8 Peliharalah ketetapan-ketetapan-Ku dan ikutilah. Akulah TUHAN, yang menguduskan kamu. (Imamat 20:7-8).
Yehuwa-M’kaddesh: Tuhan adalah Kekudusan kita. (Imamat 20:8)
Nama lain dari penelitian ini adalah:
Yehuwa-Jireh: Tuhan adalah penyedia kami. (Kejadian 22:14)
Yehuwa-Rapha: Tuhan adalah penyembuh kita. (Keluaran 15:26)
Yehuwa-Nissi: Tuhan adalah panji kami, kemenangan kami. (Keluaran 17:15)
Yehova-Shalom: Tuhan adalah damai sejahtera kita. (Hakim 6:26)
Yehuwa-Tsidkenu: Tuhan adalah kebenaran kita. (Yeremia 23:6)
Yehova-Shammah: Tuhan hadir (Yehezkiel 48:34)
Kekudusan Tuhan seperti salju di puncak pegunungan Himalaya. Sedangkan kita tidak suci seperti genangan lumpur di jalan tanah. Bagaimana keduanya bisa bercampur? Bagaimana kita bisa seperti air kotor berhubungan dengan Tuhan, yang lebih murni dari salju di gunung? Bagaimana kita bisa berhubungan dengan Tuhan?
Imamat mendefinisikan cara orang berdosa dapat berhubungan dengan Allah. Ini adalah panggilan untuk dipisahkan sebagai umat Allah. Menjadi kudus dikenal dengan istilah penyucian yang mewah.
Beberapa versi Imamat 20:7 mengatakan, Kuduskanlah dirimu. Versi lain mengatakan, menguduskan diri sendiri atau memisahkan diri. Istilah-istilah lain itu membantu kita memahami istilah menguduskan. Cara lain yang bermanfaat untuk memahami pengudusan adalah sebagai pembersihan atau pengabdian. Itu berarti memusatkan hidup Anda di sekitar Tuhan dan hadirat-Nya. Begitulah seharusnya umat Tuhan hidup.
Proses pengudusan dapat dibandingkan dengan api penyulingan. Ada pembakaran sampah dari emas untuk menghasilkan emas murni. Prosesnya mungkin menyakitkan. Yesaya berbicara tentang pemurniannya sebagai bara api yang menyentuh bibirnya. (Yesaya 6:6-7)
Kekudusan Tuhan itu unik. Dia dipisahkan dari yang lainnya. Kita tidak dapat sepenuhnya memahami kekudusan Allah. Ilustrasi kita tentang kekudusan Tuhan rusak karena kekudusan Tuhan melebihi mereka. Ini adalah kekudusan yang tidak dapat diperoleh karena hanya Tuhan yang sempurna dalam kekudusan.
Penting untuk memahami kekudusan Tuhan, meskipun bukan pemahaman yang lengkap, karena ketika kita memahami dan menerima kekudusan Tuhan yang sempurna, kita tidak mempertanyakan Tuhan dan penilaian-Nya. Tanpa pemahaman terbaik kita tentang kekudusan Tuhan yang sempurna, itu akan mendistorsi pemahaman kita tentang Tuhan.
Kita menyatakan bahwa Allah adalah kudus sempurna. Kita mengatakan bahwa Tuhan tidak memiliki batasan. Dia tidak bisa berbohong, dia tidak bisa bertindak tidak adil. Ini konsisten dengan sifat kekudusan-Nya yang sempurna. Dia suci dan dia sangat suci. Kekudusan-Nya seperti cahaya murni tanpa jejak kegelapan.
Kekudusan merupakan kepenuhan dan kesempurnaan Allah. Kudus, Kudus Kudus, adalah Tuhan Allah Yang Mahakuasa. (Yesaya 6:3) Kekudusan-Nya murni; itu membakar, itu memurnikan. Yehuwa-M’Kaddesh. Tuhan kekudusan kita. Dialah yang menjadikanmu suci. Itu karena, pertama-tama, Tuhan sendiri adalah kudus.
Tuhan berkata, “Kuduslah karena Aku, Tuhan Allah, adalah kudus” (Imamat 19:2).
Karena ada tertulis, “Kuduslah karena Aku, Tuhan Allah, adalah kudus” (1 Petrus 1:16).
Kita dipanggil untuk menjadi kudus. Jika kita percaya bahwa Injil adalah untuk semua maka kita juga harus percaya bahwa Tuhan memanggil semua untuk kekudusan. Jika kekudusan Tuhan itu unik lalu bagaimana Dia memanggil kita ke kekudusan ini? Dia tidak mengatakan kudus karena aku kudus, tetapi dia berkata kuduslah karena aku kudus.
Kita tidak akan lagi mencapai kekudusan Tuhan yang unik karena kita akan menjadi sangat kuat. Dalam pengudusan, yang menjadi kudus, ada proses di mana kita disucikan dan dipersembahkan kepada Tuhan.
Jika Tuhan itu terpisah dan Kudus, maka atas dasar inilah Ia memanggil umat-Nya untuk terpisah dan kudus. Tidak ada harapan untuk kekudusan selain dari Allah. Dialah yang menjadikanmu suci. Hati manusia itu licik dan sangat jahat. Kita mungkin menipu diri kita sendiri dengan berpikir bahwa kita suci.
Kita suka membandingkan diri kita dengan orang lain. Dibandingkan dengan mereka, kita terlihat suci. Binatu putih terlihat bersih tergantung di jemuran. Jika salju turun saat cucian sedang dijemur, maka akan terlihat kotor dibandingkan dengan salju putih bersih.
Kita dapat belajar untuk menerima ketidakkudusan dalam hidup kita. Tetapi Tuhanlah yang membuat Anda kudus. Ada peran pasif dan aktif dalam pengudusan Anda, menjadi kudus. Imamat adalah hukum yang harus diikuti oleh umat Allah untuk menguduskan mereka.
Pengejaran aktif kekudusan ditemukan dalam Imamat 20:7, menguduskan dirimu. Jagalah hukum-Ku, firman Tuhan. Ambil peran aktif dalam pengudusan Anda. Ini berarti menahan diri dari apa yang dibenci Allah. Semua itu tidak suci. Artinya mengejar apa yang dikehendaki dan disukai Allah.
Kami menjaga pengejaran aktif kekudusan dalam perspektif dengan Imamat 20:8, Yehuwa-M’Kaddesh. Tuhan melakukan pekerjaan pengudusan. Tetapi Anda dipanggil untuk menjadi berbeda. Anda harus dipisahkan.
Tanpa kekudusan tidak seorang pun akan melihat Tuhan. (Ibrani 12:14)
Matamu terlalu murni untuk melihat kejahatan; Anda tidak bisa mentolerir kesalahan. (Habakuk 1:13)
Komitmen Tuhan terhadap kekudusan sangat dalam. Allah menugaskan putranya sendiri, Yesus Kristus untuk mati agar Anda dapat mengalami kekudusan.
Alasan mengapa ditemukan dalam Roma 3:23. Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah. Standar kekudusan Allah dilanggar. Itu dilanggar oleh Adam dan Hawa. Itu dilanggar oleh kita masing-masing.
Panggilan Anda untuk kemurnian lebih dari meninggalkan tindakan kenajisan lahiriah. Ini adalah respons batin dari hati Anda. Ini adalah proses yang berlanjut dengan pekerjaan Tuhan. Roh Kudus bekerja dalam kehidupan orang percaya yang membuat kita kudus.
Langkah pertama yang mutlak dalam kekudusan adalah membuat komitmen kepada Yesus Kristus sebagai penyelamat Anda. Hanya dengan demikian Anda dapat mulai berjalan dengan cara yang sesuai dengan panggilan Anda menuju kekudusan. Orang-orang percaya tidak boleh lagi hidup dengan nafsu duniawi yang berdosa tetapi oleh kehendak Allah.
