1 Tesalonika 5:16-18 (TB)
“Sukacitalah selalu, doalah tanpa henti, bersyukurlah dalam segala hal; karena itulah kehendak Allah dalam Kristus Yesus bagi kamu.”

Pendahuluan

Kehidupan sering kali menyerupai samudra yang tidak pasti; terkadang tenang dan indah, namun tak jarang bergolak dengan badai cobaan, kekecewaan, dan rasa sakit yang mendalam. Di tengah gejolak itu, perintah Alkitab untuk “bersyukur dalam segala hal” (1 Tesalonika 5:18) sering terasa seperti beban yang mustahil dijangkau, bahkan terkesan tidak realistis bagi pemikiran manusiawi. Bagaimana mungkin kita bersyukur saat mayat terkasih harus dikuburkan? Bagaimana mungkin syukur mengalir saat bank rut menghapus tabungan seumur hidup, atau saat diagnosis dokter membawa berita yang menggemparkan jiwa? Pertanyaan-pertanyaan ini bukan tanda kekurangan iman, melainkan jujurnya hati manusia yang rapuh. Namun, inilah di mana keunikan Injil bersinar: syukur yang dibicarakan Allah bukanlah emosi sesaat yang bergantung pada kondisi luar, melainkan keputusan kehendak yang berakar pada karakter Allah yang tidak berubah.

Pemahaman yang keliru tentang syukur sering menjebak kita pada “syukur kondisional”—bersyukur hanya ketika segalanya lancar, sehat, dan kaya. Syukur semacam ini rapuh, seperti rumah di atas pasir. Khotbah hari ini mengundang kita menuruni kedalaman teks 1 Tesalonika 5:16-18 untuk menemukan fondasi batu karang bagi hati yang bersyukur: fondasi yang tidak dibangun pada keadaan, melainkan pada Kepada yang berdaulat atas keadaan. Kita akan menelusuri tiga pilar teologi dan praktis yang mengubah perspektif: syukur sebagai ekspresi kedaulatan Allah, syukur sebagai senjata rohani melawan kegelapan, dan syukur sebagai gaya hidup penggenapan kehendak Ilahi. Marilah kita membiarkan Roh Kudus membongkar keras hati kita dan menanamkan benih syukur yang menghasilkan buah ketenangan yang melampaui akal budiman.

Isi Khotbah

1. Syukur Berakar pada Kedaulatan dan Kebaikan Allah, Bukan pada Keadaan

Ayat Pendukung: Roma 8:28 (TB) — “Kita tahu, bahwa bagi orang-orang yang mengasihi Allah, segala sesuatu bekerja bersama untuk kebaikan, yaitu bagi orang-orang yang dipanggil menurut rencana-Nya.”

Frasa kunci dalam 1 Tesalonika 5:18 adalah “dalam segala hal” (dalam bahasa Yunani: en panti). Paulus tidak menulis “atas segala hal” (huper panti), yang berarti kita bersyukur karena kejahatan, penyakit, atau penderitaan itu sendiri. Kita bersyukur di tengah segala hal, karena kita percaya ada Tangan yang mengarahkan sejarah kita. Teologi penderitaan dalam Protestanisme tidak memulakan penderitaan, tetapi menegaskan bahwa Allah berdaulat memanfaatkan kegelapan paling gelap pun untuk memancarkan cahaya kemuliaan-Nya. Yusuf dalam Kejadian 50:20 mengakui: “Kamu berniat jahat terhadap aku, tetapi Allah berniat baik…” Inilah fondasi syukur yang tak tergoyahkan: keyakinan bahwa tidak ada satu benang pun dalam tapestry kehidupan kita yang luput dari pengawasan dan pengarahan Tuhan.

Ilustrasi Alkitabiah: Ayub. Dia kehilangan harta, anak-anak, dan kesehatan dalam waktu singkat. Reaksi pertama Ayub bukan keluh kesah, melainkan sujud bersembahyang: “TUHAN telah memberi, TUHAN telah mengambil; dipuji nama TUHAN” (Ayub 1:21). Ayub bersyukur bukan karena musuhnya, melainkan karena Tuhannya. Ilustrasi Kehidupan: Bayangkan seorang koki master yang sengaja menambahkan garam dan cabe mentah ke dalam masakan. Jika kita hanya mencicipi garam dan cabe itu terpisah, kita akan mengejek koki itu. Namun koki itu mengetahui komposisi dan waktu masak sehingga bahan pahit dan asin itu justru menghasilkan hidangan lezat. Kita adalah tamu di meja-Nya, bukan koki. Bersyukur dalam segala hal berarti mempercayai Resep Tuhan lebih dari selera lidah kita sendiri.

2. Syukur Sebagai Senjata Rohani yang Menghancurkan Kuasa Kegelapan

Ayat Pendukung: Efesus 5:19-20 (TB) — “…bersyukurlah setiap saat untuk segala sesuatu kepada Allah Bapa, dalam nama Tuhan kita Yesus Kristus.” & Mazmur 50:23 (TB) — “Barangsiapa mempersembahkan korban syukur, dia memuliakan Aku; dan barangsiapa memperhatikan jalan hidupmu, kepadanya Aku akan menunjukkan keselamatan Allah.”

Dalam konteks spiritual warfare (perang rohani), syukur bukan sekadar etiket sopan santun surga, melainkan pedang rohani yang tajam. Setan, si pengaduk dosa di hadapan Allah malam dan siang (Wahyu 12:10), berusaha menanamkan bibit iri hati, keputusasaan, dan amarah terhadap Allah. Ia bisikkan: “Lihat, Allah tidak adil. Orang lain lebih beruntung. Doamu tidak dikabulkan.” Syukur adalah jawaban teologis yang membantah tuduhan setan itu. Ketika kita bersyukur di tengah badai, kita menyatakan: “Tuhanku lebih besar dari badaiku. Kebaikan-Nya lebih nyata dari kesakitanku.” Paulus dan Silas di penjara Filipi (Kisah 16:25) tidak bernyanyi nyanyian duka; mereka menyanyikan mazmaz dan hymne pujian. Syukur mereka memecahkan rantai—bukan hanya rantai fisik, tapi rantai kekuasaan kegelapan atas keadaan itu. Syukur mengubah kita dari korban keadaan menjadi pemenang dalam Kristus.

Ilustrasi Kehidupan: Seorang dokter bedah hati pernah berkata, “Amarah dan rasa tidak syukur meracuni tubuh lebih cepat dari racun apapun.” Penelitian modern (neurosains) membuktikan rasa syukur melepaskan dopamin dan serotonin, menurunkan kortisol (hormon stres), dan memperkuat sistem kekebalan. Namun bagi orang percaya, dampaknya jauh lebih jauh: syukur memecahkan “benteng-benteng” pemikiran (2 Korintus 10:4-5) yang dibangun oleh musuh untuk mengurung kita dalam kegelapan. Seorang jemaat saya, Ibu Siti, menderita kanker stadium 4. Di ranjang sakit, ia tidak memprotes nasib. Ia berkata, “Setiap kemoterapi adalah pengingat bahwa aku masih diberikan waktu untuk mencintai anak-anakku dan bersaksi untuk perawat-perawat di sini.” Syukurnya itu menjadi “bau harum Kristus” (2 Korintus 2:15) yang menarik banyak jiwa ke iman. Syukur adalah pemberontakan suci terhadap narasi kegagalan yang ditulis setan.

3. Syukur Sebagai Bukti Hidup di Tengah Kehendak Allah (Sanctifikasi Praktis)

Ayat Pendukung: Kolose 3:15-17 (TB) — “Dan biarlah damai Kristus memerintah dalam hati kamu… dan bersyukurlah… Dan apapun yang kamu kerjakan, baik perkataan maupun perbuatan, kerjakanlah semuanya dalam nama Tuhan Yesus, sambil bersyukur kepada Allah Bapa melalui Dia.”

Perhatikan urutan dalam 1 Tesalonika 5:16-18: “Sukacitalah selalu, doalah tanpa henti, bersyukurlah dalam segala hal.” Tiga perintah ini adalah satu kesatuan yang tak terpisahkan. Tidak ada syukur yang mendalam tanpa doa yang intens (hubungan intim dengan Bapa), dan tidak ada sukacita yang abadi tanpa syukur yang mengakui sumber setiap karunia. Syukur adalah “termometer” rohaniah yang paling akurat. Seorang teolog Puritan, Matthew Henry, pernah dicuri dompetnya. Dia catat di jurnalnya: “Pertama, aku bersyukur karena belum pernah dicuri sebelumnya. Kedua, karena hanya dompetku yang diambil, nyawaku selamat. Ketiga, karena yang dicuri hanyalah milikku, bukan aku mencuri milik orang. Keempat, karena aku yang dicuri, bukan aku yang mencuri.” Itu adalah praktik theologia crucis (teologi salib)—memandang realitas melalui kacamata kasih karunia salib.

Syukur juga memproduksi kelonggaran hati (generosity). Orang yang bersyukur sadar bahwa segalanya milik Allah (1 Korintus 4:7: “Apa yang kamu miliki yang tidak kamu terima?”). Oleh karena itu, syukur yang otentik selalu meluap menjadi kebaikan: berbagi, mengasihi, memaafkan. Ilustrasi Kehidupan: Seorang pengusaha muda hampir bangkrut. Di tengah tekanan, ia memutuskan untuk tetap memberikan zapak (bonus) Lebaran kepada karyawannya, meski harus menjual mobil pribadinya. Ia berkata, “Saya tidak bisa bersyukur atas kesuksesan masa lalu jika saya tidak setia menjaga orang-orang yang Allah serahkan padaku di masa sulit ini.” Tindakan syukur itu justru membuka pintu rejeki tak terduga—suatu proyek besar datang dari rekan bisnis yang terdengar kebaikan karyawannya. Syukur bukan ujung dari perjalanan iman, melainkan gaya hidup (walk) orang yang dipanggil menurut rencana-Nya. Ketika kita bersyukur, kita hidup di tengah kehendak Allah—tempat paling aman, paling damai, dan paling mulia di semesta.

Penutup

Saudara-saudari yang dikasihi, hati yang bersyukur bukanlah hadiah untuk orang-orang yang hidupnya sempurna, melainkan anugerah bagi orang-orang yang mengakui kesempurnaan Allah di tengah ketidaksempurnaan hidup. Dunia ini akan terus menawarkan alasan-alasan untuk mengeluh: ekonomi naik turun, politik mengganggu, hubungan retak, tubuh menua. Namun Injil memanggil kita ke realitas yang lebih tinggi: “Karena itulah kehendak Allah dalam Kristus Yesus bagi kamu” (1 Tes 5:18). Kehendak-Nya bukan bahwa kita mengalami penderitaan, melainkan bahwa di dalam penderitaan itu kita menemukan Dia yang cukup, Dia yang setia, dan Dia yang mengubah segala hal untuk kebaikan kita yang kekal.

Mari kita hari ini membuat keputusan radikal: berhenti menunggu keadaan membaik untuk baru bersyukur. Mulailah dari hal terkecil: napas yang masih berhembus, mata yang masih bisa membaca ayat ini, iman yang masih mengepal tangannya pada Tuhan. Tulis jurnal syukur, ucapkan syukur kepada pasangan dan anak, sembunyikan catatan syukur di meja rekan kerja. Biarkan aroma syukur ini memecahkan rantai kecemasan, membasuh luka amarah, dan memulihkan damai yang dicuri dunia. Ketika Yesus kembali, Dia tidak akan menanyakan berapa banyak keluh kesah kita, tetapi betapa dalam kita menikmati kasih-Nya di tengah segalanya. Pilihlah hari ini: Bersyukurlah. Karena Dia layak, dan karena itulah kehendak-Nya untukmu.

Doa Penutup

Bapa Yang Maha Kaya Karunia, kami datang dengan hati yang sering kali keras, tertutup, dan penuh keluh kesah. Ampunilah kami karena terlalu lama memandang kekurangan daripada kelimpahan-Mu, memandang luka daripada Penyembuh, memandang badai daripada Penguasa Angin dan Laut. Hari ini, kami menyerahkan keinginan kami untuk mengontrol hasil, dan kami memilih berserah pada rencana-Mu yang sempurna. Kirimkan Roh Kudus-Mu untuk menumbangkan benteng-benteng kegundahan dan iri hati di hati kami. Tanamkan benih syukur yang mendalam, sehingga akar-akarnya meresap ke dalam ketaatan dan buahnya memuji nama-Mu di hadapan dunia. Jadikan kami orang-orang yang bersukacita selalu, berdoa tanpa henti, dan bersyukur dalam segala hal. Bukan karena kami kuat, tetapi karena Kristus Yesus, yang telah mengalahkan dunia, hidup di dalam kami. Amin, kita doakan dalam nama Yesus yang mulia. Amin.

1 Tesalonika 5:16-18 (TB): “Selalu berbahagialah, terus-menerus berdoalah, dalam segala hal ucapkan syukur; karena itulah kehendak Allah dalam Kristus Yesus bagi kamu.”

Pendahuluan

Jemaat Allah yang dikasihi, ada sebuah perbedaan mendasar antara “merasa bersyukur” dan “mengucapkan syukur). Merasa bersyukur seringkali bersifat emosional, reaktif, dan bergantung pada suasana hati atau kondisi luar. Kita merasa bersyukur ketika gaji naik, ketika sakit sembuh, ketika anak lulus sekolah, atau ketika hujan berhenti tepat saat kita keluar rumah. Tapi bagaimana ketika gaji dipotong? Bagaimana ketika diagnosis dokter menakutkan? Bagaimana ketika pintu-pintu kesempatan tertutup satu per satu? Apakah syukur kita tetap bergema?

Paulus, dalam suratnya ke jemaat Tesalonika, tidak menasihati mereka untuk “merasa syukur kalau suka hati” atau “bersyukur jika situasi memungkinkan). Ia menggunakan kata kerja yang bersifat imperatif, perintah yang tegas: “Ucapkan syukur). Dalam bahasa Yunani aslinya, eucharisteite menunjukkan sebuah tindakan sadar, sebuah keputusan kehendak, bukan sekadar gelombang emosi yang datang dan pergi. Ini adalah perintah untuk menjadikan pengucapan syukur sebagai lifestyle—gaya hidup, pola napas rohaniah yang konstan.

Tema kita hari ini, “Hidup dalam Pengucapan Syukur,” mengundang kita untuk menyingkap misteri ilahi di balik perintah yang tampak mustahil ini: “Dalam segala hal ucapkan syukur.” Perhatikan frasa “dalam segala hal” (en panti). Paulus tidak berkata “atas segala hal” (huper pantoon), yang berarti kita bersyukur karena kejahatan, penyakit, atau penderitaan itu sendiri. Kita tidak bersyukur untuk kanker, kita tidak bersyukur untuk pengkhianatan, kita tidak bersyukur untuk kemiskinan. Tetapi kita dipanggil untuk bersyukur di dalam segala hal itu—di tengah badai, di lembah kelam, di ruang perawatan intensif. Mengapa? Karena di sinilah “kehendak Allah dalam Kristus Yesus bagi kita” terwujud.

Khotbah hari ini akan membawa kita menelusuri tiga dimensi mendalam dari pengucapan syukur ini. Pertama, syukur sebagai Deklarasi Kedaulatan—mengakui siapa Allah di atas segala kondisi. Kedua, syukur sebagai Senjata Perang Rohani—menghancurkan kuasa murung dan keputusasaan. Ketiga, syukur sebagai Saksi Injil yang Hidup—menunjukkan dunia bahwa Kristus cukup, bahkan ketika segalanya hilang. Marilah kita buka hati kita untuk diterangi oleh Roh Kudus.

Isi Khotbah

1. Syukur sebagai Deklarasi Kedaulatan: Menggeser Fokus dari “Apa” ke “Siapa”

Ayat 18 menutup dengan alasan teologis yang kokoh: “karena itulah kehendak Allah dalam Kristus Yesus bagi kamu.” Pengucapan syukur bukanlah sekadar etiket sopan santun surgawi, melainkan inti dari kehendak Allah. Ketika kita mengucapkan syukur di tengah penderitaan, kita membuat deklarasi radikal: “Tuhan, Engkau lebih besar dari masalah ini. Engkau berdaulat atas cerita hidupku. Engkau baik, dan kebaikan-Mu tidak bergantung pada kenyamananku.”

Lihatlah Daud di Mazmur 34:2 (TB): “Jiwaku megah di TUHAN; orang-orang sengsara mendengar dan bergembira.” Daud menulis ini ketika ia berpura-pura gila di depan Raja Akhis Gat untuk menyelamatkan nyawanya (1 Samuel 21). Kondisinya: pelarian, dikucilkan, kelaparan, takut mati. Tetapi deklarasinya: “Aku akan memuji TUHAN pada setiap saat; pujian-Nya selalu ada di mulutku.” Daud tidak memuji Tuhan untuk kekejaman Saul atau kebodohan raja Gat. Ia memuji Tuhan karena Dia adalah Tuhan yang mengekalkan belas kasih-Nya. Syukur memindahkan singgasana hati kita dari “keadaan” ke “Pencipta keadaan.”

Ilustrasi: Bayangkan seorang anak kecil bermain di taman, tiba-tiba hujan deras menyambar. Anak itu menangis, merasa dunia runtuh. Tapi ayahnya mendekat, menggendongnya erat-erat ke pelukan hangat, dan berkata: “Nak, hujan ini tidak bisa membahayakanmu karena Aku di sini membawamu pulang.” Kondisi hujan tidak berubah, tapi perspektif anak berubah total karena kehadiran Ayah. Hidup dalam pengucapan syukur adalah keputusan untuk terus melihat wajah Ayah Surgawi di tengah hujan badai kehidupan, meyakini bahwa tangan-Nya yang menguasai angin dan laut juga memegang tangan kita.

2. Syukur sebagai Senjata Perang Rohani: Menghancurkan Stronghold Keputusasaan

Susunan ayat 16-18 bukan kebetulan: “Selalu berbahagialah, terus-menerus berdoalah, dalam segala hal ucapkan syukur.” Tiga perintah ini membentuk satu kesatuan taktik perang rohani. “Selalu berbahagia” (chairete) adalah postur hati. “Terus-menerus berdoa” adalah saluran komunikasi dengan Panglima Perang. “Ucapkan syukur” adalah pedang roh yang memotong rantai kemurungan. Iblis tidak takut pada doa kita yang panjang jika doa itu dipenuhi keluh kesah tanpa iman. Tetapi Iblis gemetar ketika anak Allah bersujud di ruang ICU sambil menyanyikan: “Kau layak menerima pujian, Tuhan, di tengah air mata ini.”

Kisah Paulus dan Silas di penjara Filipi (Kisah 16:25) adalah bukti sejarahnya. Mereka dikhianati, dicambuk hingga berdarah-darah, dikunci di sel terdalam dengan kaki disandung kayu. Kondisi fisik: nyeri luar biasa, kotor, dingin, tidak adil. Tapi pada tengah malam—waktu kegelapan paling pekat—mereka “berdoa dan menyanyikan nyanyian pujian kepada Tuhan.” Hasilnya? Gempa bumi, pintu terbuka, rantai lepas, dan penjaga penjara serta seluruh keluarganya datang beriman. Syukur mereka tidak mengubah situasi sebelum gempa, tapi syukur mereka mengundang campur tangan ilahi. Syukur adalah cara kita berkata: “Tuhan, aku percaya Engkau sedang bekerja di kegelapan ini sebelum aku melihat cahayanya.”

Ilustrasi Kehidupan Sehari-hari: Seorang ibu tunggal kehilangan pekerjaannya. Hutang menumpuk, anaknya sakit, kulkas kosong. Dia duduk di lantai kamarnya, air mata membasahi baju. Dia tidak punya kata-kata doa yang indah. Dia hanya berbisik: “Tuhan, terima kasih karena Engkau belum meninggalkan aku. Terima kasih karena napas ini masih dihidupkan-Mu. Terima kasih karena aku masih punya anak untuk kupeluk.” Saat itu, dia tidak memecahkan masalah finansialnya, tapi dia memecahkan kuasa ketakutan yang mencoba menguasai pikirannya. Minggu depannya, teman lama tiba-tiba menelepon menawarkan pekerjaan. Syukur adalah kunci yang membuka pintu belas kasih yang sudah lama disiapkan Tuhan.

3. Syukur sebagai Saksi Injil yang Hidup: Kemanisan Kristus di Tengah Pahitnya Dunia

Yesaya 61:3 (TB) berbicara tentang tugas Mesias: “…memberikan kepada orang-orang yang berduka di Sion: mahkota sebagai gantinya abu, minyak sukacita sebagai gantinya ratapan, jubah pujian sebagai gantinya roh yang putus asa.” Perhatikan kata “sebagai gantinya” (instead of). Injil bukan tentang menghindari abu, ratapan, atau keputusasaan. Injil adalah tentang pertukaran yang ilahi di tengah realitas itu. Dunia menonton. Dunia melihat bagaimana orang Kristen bereaksi ketika kanker menyerang, ketika bisnis bangkrut, ketika perceraian terjadi. Apakah kita sama dengan mereka—murung, menyalahkan nasib, memaki Tuhan? Atau apakah kita memakai “jubah pujian” di atas luka-luka kita?

Hiob, setelah kehilangan seluruh harta, anak-anak, dan kesehatannya dalam satu hari, merobek bajunya, menggunting rambutnya, lalu menyembah sambil berkata: “TUHAN telah memberikan, TUHAN telah mengambil; terpujilah nama TUHAN” (Ayub 1:21 TB). Iblis berteriak kekalahan di surga saat itu. Bukan karena harta Hiob kembali, tapi karena hatinya tidak bisa dibeli oleh penderitaan. Shadrakh, Mesakhh, dan Abednego di depan api periuk (Daniel 3:17-18) menyatakan: “Bahwa Tuhan kita… sanggup menyelamatkan kita… tetapi jika tidak, … kami tidak akan menyembah patung emasmu.” Itu adalah puncak pengucapan syukur: “Tuhan, Engkau layak dipuji bukan karena Engkau menyelamatkan aku dari api, tapi karena Engkau adalah Tuhanku di dalam api.”

Ilustrasi Alkitabiah & Modern: Korrie ten Boom dan saudara perempuannya, Betsie, di kamp konsentrasi Ravensbrück. Kondisi: kejam, kutu berkeliaran, lapar, sawah. Betsie meminta Korrie bersyukur bahkan untuk kutu-kutu itu. Korrie menolak: “Tidak mungkin, Tuhan!” Tapi Betsie menegur: “Kitab Suci bilang ‘dalam segala hal ucapkan syukur’. Kutu ini membuat penjaga tidak masuk ke barak kita, jadi kita bisa mengadakan ibadah rahasia!” Korrie pun bersyukur untuk kutu-kutu itu. Hasilnya? Ribuan jiwa terselamatkan lewat ibadah-ibadah di barak yang dipenuhi kutu itu. Syukur mengubah “kutunya” kehidupan kita menjadi “kursi kerajaan” di mana Kristus memerintah dan menarik orang lain kepada-Nya.

Penutup

Jemaat yang dikasihi, “Hidup dalam Pengucapan Syukur” bukanlah ajaran “positive thinking” atau mengabaikan realitas penderitaan. Ini adalah teologi salib yang dalam. Yesus di Getsemani, menghadapi penderitaan terburuk sejarah manusia, “mengucapkan syukur” (Lukas 22:17) saat memecahkan roti—simbol tubuh-Nya yang akan dihancurkan. Dia bersyukur sebelum salib, di tengah penderitaan, karena Dia melihat “kenikmatan yang di hadapan-Nya” (Ibrani 12:2). Kita dipanggil mengikuti jejak-Nya.

Hari ini, mungkin Anda membawa beban yang berat. Mungkin hati Anda terasa seperti batu, kering, dan tidak sanggup bersyukur. Mulailah dari hal terkecil. Ucapkan syukur untuk napas ini. Ucapkan syukur untuk Ayat Utama hari ini. Ucapkan syukur karena Yesus tidak pernah melepaskan tangan-Nya dari Anda. Biarkan pengucapan syukur itu menjadi jembatan iman Anda melintasi sungai penderitaan menuju tepi pantai kemenangan. Karena ini adalah kehendak Allah dalam Kristus Yesus bagi Anda: agar Anda tidak hanya selamat, tapi menjadi pemenang lebih dari pemenang (Roma 8:37) melalui Dia yang mengasihi Anda. Amin.

Doa Penutup

Tuhan Yesus, Guru kita yang agung, Engkau yang bersyukur di malam pengkhianatan, Engkau yang memuji Bapa di tengah penderitaan salib. Ajarkan kami rahasia kerajaan ini: bahwa syukur bukan buah dari keadaan yang mulus, tapi akar dari iman yang teguh. Roh Kudus, pecahkan kebengisan hati kami, buang keluh kesah, rasa tidak puas, dan keputusasaan. Gantikan dengan minyak sukacita dan jubah pujian. Jadikan kami jemaat yang “selalu berbahagia, terus-menerus berdoa, dalam segala hal mengucapkan syukur.” Biarkan hidup kami menjadi surat terbuka yang dibaca semua orang, menyatakan bahwa Engkau cukup, Engkau baik, dan Engkau setia sampai akhir. Kami doakan dalam nama Yesus yang jaya, Amin.